Filosofía del amor y del don como manifestación de la persona

Se analiza el don en su estructura trimembre, subrayando igualmente su carácter interpersonal y asimétrico. Después y siguiendo los análisis de Scheler y las correcciones introducidas por Hildebrand, el artículo se centra en el “amor-respuesta” como forma plenaria de donación. El amor es tomado en cuenta a los dos niveles del acto de ser de la persona y de las potencias anímicas manifestativas de la esencia de la persona; de este modo, se confirma en el amor la presencia de la tríada considerada en la donación. Finalmente, se investigan las conexiones entre amor y moralidad, preguntándonos previamente cómo son posibles, dada la gratuidad del amor. Son conexiones que se presentan de modo diferente según nos fijemos en el amor selectivo o en el amor al prójimo como tal.