La palabra y el don como supuestos ontológico-éticos de la noción de persona en Romano Guardini

El artículo consta de dos partes. La primera se centra en la novedad del concepto de persona, inédito en el pensamiento griego. Pero la persona humana está en conexión con el mundo, la creación por Dios y la nada, nociones también desconocidas entre los griegos. Guardini las adopta como base de su ética personalista. En la segunda parte y siguiendo algunas sugerencias de Guardini, procedemos a desarrollar la tesis de que los mismos supuestos filosóficos de la creación, que son la palabra y el don, tienen una relevancia ética anterior a la intencionalidad moral de las acciones.