Persona como rostro, y rostro como mandato en el pensamiento de Emmanuel Lévinas

El presente trabajo busca explorar la noción de rostro en el ,) pensamiento de Emmanuel Lévinas, desde su fuente hebrea (panim contrastándolo con la noción griega de máscara y haciéndolo dialogar con la tradición medieval de haecceitas, es decir, como la forma última que distingue y diferencia radicalmente a cada individuo. De esta manera, la noción de rostro es más definitoria para describir la riqueza del ser personal que la noción de substancia. Tener rostro significa “ser para alguien”, “ser ante alguien”. El rostro del otro se nos presenta como un llamado, un imperativo a no ser indiferente ante su situación de hambre, soledad y sufrimiento. El rostro del otro promueve mi identidad al responsabilizarme de él, pone en marcha mi libertad y me da entidad ética.